Nodo destilado de ventana
ip1-dios. Coexiste connarrativa.md
yteologica.md(fuentes primarias V2 — no se modifican).
Sintetiza postura, capas IDENTI-PRO, evidencia y contrastes.
Dios existe como el Ser necesario, autoexistente y eterno, del cual depende
toda otra existencia. No es una entidad "entre otras"; es la Existencia fundacional
que hace posible toda realidad. El nombre YHWH / "YO SOY EL QUE SOY" (Éx 3:14)
revela aseidad (a se, de si mismo): Su existencia pertenece a Su esencia —
essentia = existentia. Todo lo demas existe porque El existe
(Ro 11:36; Hch 17:28).
Intencion pastoral: la existencia de Dios no es dato teorico para archivar —
es fundamento que sostiene toda cosmovision. Sin ella, la Escritura es literatura
humana, Cristo es solo maestro moral, la salvacion es ilusion. Con ella, cada
latido, cada amanecer, cada acto de amor cobra peso eterno.
Epistemologia dual: la revelacion general (creacion + sensus divinitatis
innato, Ro 1:19-20; Sal 19:1-4) es suficiente para responsabilidad pero no
para salvacion; la revelacion especial (Escritura + Cristo, Heb 1:1-2)
es necesaria para conocimiento salvifico. El ateismo no es ignorancia inocente
— es supresion culpable (κατέχω, katecho, Ro 1:18). Por eso "no tienen
excusa" (ἀναπολόγητος).
| Capa | Sintesis | Fuente primaria |
|---|---|---|
| Ontologia | Dios es el Ser necesario (no contingente). Su existencia no es derivada; es originaria. Essentia = existentia. | teologica.md §Ontologia |
| Epistemologia | Revelacion general (creacion + sensus divinitatis — suficiente para condena) + revelacion especial (Escritura + Cristo — necesaria para salvacion). El ateismo suprime, no ignora. | teologica.md §Romanos 1:18-21 |
| Logica | Presupuesto fundacional: sin existencia de Dios colapsan creacion, revelacion, providencia, salvacion, escatologia. Es la primera doctrina porque sostiene todas. | narrativa.md §Si Dios no existe |
| Aplicacion | Vivir coram Deo (ante el rostro de Dios). Rechazo del ateismo practico (confesar a Dios los domingos + vivir como si no existiera de lunes a sabado). Adoracion exclusiva, amor total, temor reverente. | narrativa.md §Como vivimos |
| # | Fuente | Claim clave | Link |
|---|---|---|---|
| 1 | Narrativa V2 (Sinode) | YHWH = "YO SOY" autoexistente; toda existencia es derivada de El | narrativa.md |
| 2 | Teologica V2 (Sinode) | 'ehyeh 'asher 'ehyeh (Éx 3:14): aseidad + necesidad ontologica + eternidad + personalidad | teologica.md |
| 3 | Teologica V2 (Sinode) | Revelacion dual: general sensus divinitatis + especial Escritura. Ateismo es katecho moral, no ignorancia | teologica.md §Ro 1:18-21 |
| 4 | Marco IDENTI-PRO | Doctrina teologica / funcion salvacion+glorificacion | marco-identipro.md |
| 5 | Isaias 44:6-8 (apoyo canonico) | Monoteismo exclusivo: "fuera de mi no hay Dios" — los idolos son 'ephes (nada) | teologica.md §Textos apoyo |
Ninguna detectada. DIOS-01 es la doctrina mas foundational de ip1-dios; es
coherencia pura con el marco y con las 2 metaforas. No requiere entrada en
propuestas-a-identipro.md.
Ninguna genuinamente abierta. Postura Sinode es clara y patron es firme
(monoteismo exclusivo + sensus divinitatis + rechazo explicito de ateismo/
agnosticismo/deismo/panteismo).
| Ventana | Conexion | Implicacion |
|---|---|---|
| ip2-revelacion | La revelacion general (creacion, sensus divinitatis) es el puente epistemologico entre la existencia de Dios y Su conocibilidad. La especial (Escritura+Cristo) la completa. | DIOS-01 define que Dios existe; REVELACION define como se conoce. |
| ip3-creacion | "En el principio creo Dios" (Gn 1:1). La creacion es testimonio objetivo de la existencia (Sal 19:1-4). | La creacion no prueba a Dios — lo proclama. La distincion Creador/criatura nace aqui. |
Registrar en mapa-cross-ventana.md al consolidar ip2/ip3.
En V1 la existencia de Dios estaba disuelta dentro de
us02-naturaleza-dios.md
(no era nodo independiente; se asumia como axioma implicito dentro de la
naturaleza).
V2 la eleva a nodo propio (DIOS-01) como primer nodo de la ventana ip1-dios.
Decision coherente con la filosofia rectora: toda doctrina empieza por el axioma
"Dios es" (Gn 1:1; Heb 11:6), y hacerlo explicito fuerza la responsabilidad
epistemologica que V1 daba por sobreentendida.
| Error | Diferencia con postura Sinode | Fuente |
|---|---|---|
| Ateismo | Niega la existencia. Ro 1:18-20: es katecho (supresion culpable), no conclusion intelectual | teologica.md §Ro 1:18-21 |
| Agnosticismo | "No se puede saber". Ro 1:19: "les es manifiesto" — hay conocimiento interno suprimido | teologica.md §Errores |
| Deismo | Dios existe pero no interviene. Heb 1:3: "sustenta todas las cosas con la palabra de Su poder" — elimina el deismo | teologica.md §Errores |
| Panteismo | Dios = universo. Gn 1:1: Dios creo el universo — distincion Creador/criatura canonica | teologica.md §Errores |
| Politeismo | Muchos dioses. Dt 6:4, Is 44:6: "fuera de mi no hay Dios" | teologica.md §Textos apoyo |
| Ateismo practico | Confesion verbal + vida como si no existiera. Sal 14:1: el necio lo dice "en su corazon" — decision volitiva, no intelectual | narrativa.md §Rechazar ateismo practico |